公墓园风水地的选择        简介：随着城市化的发展，城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然。现在很多地方成片开发成公墓园，千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然，只要方位不同，具体穴位点的山形山势不同，那么风水 ...        随着城市化的发展，城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然。现在很多地方成片开发成公墓园···

        五星入庙，而鼎食千秋，若见御座，而王候宰辅；联珠逆生，亦主翰苑文宗；五星归垣，定出圣人夫子；穴星克至少祖，必生犯上之人；祖宗克至穴星，定出孤寒之子；太阴、金水，出人科甲聪明；宝盖御屏，翰苑声名不坠；贪狼秀正，乃为鼎甲之龙；玉尺、金水、芦鞭，定出神童才子；屏帐俱齐，状元及第；祖宗毓秀，虽有帐无屏，亦能发甲，如有屏无帐，不可登科；贵人居于帐内，能为朝上之官；出帐顿起贵人，定···

　　给长辈选墓地怎么看风水？　　回归自然的原则　　现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花···

        选择坟地是风水学中的一门高深的学问,不是一篇二篇文章就能将其说清楚的。中国风水学门派很多，堪测方法都各不一样。对于阴宅风水自古就 有形势与理气两个派别,而且两派的意见不一,自古就争论不休。两派虽然 意见不同,对于寻龙点穴的方法还是一致的,都离不开峦头和理气两派合一的葬法。其实这两大派别看在理论上存在意见分岐，但在实用方面谁也离不 开谁,两派是难以以分开的。峦头离开了理气对于时空方···

        帝王墓地风水以堪舆风水学论就是极佳风水宝地，陵墓特别是帝王级的陵墓，是不能乱动的，“挖祖坟”的念头不能有，保护措施相当严格。不只如此，还要祭拜、修缮，如清康熙乾隆下江南时总要去拜谒南京明孝陵。帝王陵寑墓地选址的好坏，则直接影响国运、江山的兴亡，格外受到重视，因为选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。        帝王墓地建筑结构      &n···

        清明节的时候，正是人们祭扫先人坟墓的时候，我们经常听到人说，怎么我们这几年都不顺呢？是不是父辈的墓地风水不好呢？或者想把父辈的坟墓移走换个地方，可又怕动了风水，结果反而更不好。现在城市人安葬只能依靠阴宅风水公墓的风水环境了，有的农村还保留着规整的祖坟，也不多见了。那么在这样局限的条件下，到底怎样的风水才说得上是较好的墓地风水呢？稳坐太师椅不一定是好风水，高高在上的离地气···

        阴宅风水怎么看灾祸呢？阴宅的风水会给人带来祸害么？        1、西北方向有路西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路发叉，家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻，叫搓绳路。如果路不发叉，家中会出拐子和断腿之人。        2、西南方向有路西南方向，在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射坟墓，坟的后人掌家的妇···

        中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。因此，古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”。而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”，其中包含了中国古代先民对于自然的探索和认识，以及对人与自然之间关系的玄妙界定。　　选址原则一：注重整体        风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水···

一、真龙气识别法：    如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3至4米，小则微微高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法。如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。　　如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局，热气太大，火气太···

      人死不能复生，那么为什么这么多人还要请专业的风水大师对墓地进行合理的布置呢？其实墓地风水好也是对于死去亲人的尊重，对后代的运势也有着很大的影响啊，所以其中的一些禁忌我们一定要认真的了解一下。墓地风水知多少   　1、遇水则发，在风水中周围有河流会更好一些，但是对于墓地风水来说，墓地前面不可以正对大海，这样的话墓地无法聚气，好运都会被吹走了。　　2、忌墓位背后即来龙处是马路···