选寿木有什么讲究？

我来人间一趟，本想光芒万丈。

历尽风雨沧桑，最终还是一场凄凉。

不管生前怎样，死后也要风风光光。

买口好棺材一躺，也不枉我来人间一场。

借用前段时间最好的《我来人间一趟》歌词进行修改，完全吐露了很多人的心声。

老北京人常说:“活着混所好房子,死后混口好棺材,也不枉为人一场。所以他们很重视棺材的好坏，往往结合自己的寿辰，提前到棺材铺选棺材，以便买到好的棺木。

棺材的“大盖”通常做成月牙形,两帮做成弧形,内有子口,可放“子盖”，棺底则为平板,两头各用一个底撑子(立板)支起。封钉时,孝眷盖上子盖“杠房”伙友则钉大盖。汉材有不同的规格,如盖5寸、帮4寸、底3寸的棺材称“三四五”材,简称“三四五”。盖6寸、帮5寸、底4寸勺棺材叫“四五六”材。而比“三四五”稍大,又不足“四五六”的棺材谓之“三儿五放样儿”。大于“四五六”的棺材则称为“四五六放样儿”。

就木料而言,金丝楠木最昂贵，次之为水楠木的。

由于柏木沉重,而且据说装殓于内的尸体会很快“烧”烂,所以老北京有钱人家多喜欢用杉木棺。

此外,汉材还有用大叶杨、小叶杨、椴木、早柳、河柳等木料制作的,其价格低廉,多是平民使用的。另外,在过去，北京有“桑、皂,杜、梨、槐,不进阴阳宅”的说法。

京师的汉式棺材也很讲究表面装饰。其表皮通常都刷黑色褪光漆，里面则涂红色银朱漆。有的棺材外表还要请描金匠以工笔画的形式，用金漆在上面画各种吉祥图案。如在棺木大盖的头上常画有福禄寿三星;两帮的头上,左画金童执幡，右画玉女提炉;底头的撑上多画麒麟送子;棺头中心常画一围绕五只蝙蝠的圆寿字,此称五福捧寿;棺材的两帮多画八仙庆寿或二十四孝。

除了上述这些富贵人家使用的棺材外,北京还有一些贫家使用的棺木,如行话称之为“斗子”的椁匣子,是用杨柳木、柴木等劣质木料的薄板钉成的长方形匣子，旧时官府常用此来装殓死去的乞丐或收容所中的孤寡贫民。

在北京,买好棺木后,应在棺材里放一个俗称“搬不倒儿”的不倒翁。按照习惯,男用的棺材里放的不倒翁是老寿星,而女用的棺材中则放麻姑形的不倒翁;然后,在棺材的头前外贴上一张红纸写的寿字,这才寄存于棺材铺或庙宇中,并称其为寿材。在未使用前，每一年要请人给棺材上一道油漆，使之足够结实。待要使用时再请人抬回家。

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