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先人墓地风水禁忌:一种东西必须保留,一种必须清除!

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“我以为我的朋友过去比你好。现在坟墓很高!””不知道什么时间开始,这句话就成了网络上调侃的流行语,但是你还真别小看这么一句话,其实是很有门道的,它带出一个我们很常见的民间风水话题:古语有云:东边草高男家发,西边草高女家兴。也就是说,墓地草的繁茂程度代表了家庭的状态。

坟墓里有草是好还是坏的?清明扫墓,你想除草吗?

这一现象早已在风能科学中得到解释。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”。生气,指流走于土中,具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之汉阳殡葬用品购买,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。

墓地上的花草繁茂,表明此墓的选择是很好的,愤怒的流通,是风水的象征,风水可以繁盛后代,让后代致富!这可以解释为什么古代和现代的政要以牺牲"金点"的代价来寻找一个好的墓地,希望能够为他们自己的缘故创造一个财富的洞穴!

因此,在这种情况下,在我们祖先的坟墓上多放些草和树更好吗?

这一点要特别注意,并不是这样!草跟树木可不一样!

话说大清雍正年间,山西太原有个丁大富翁,欺凌良善,好事做尽。一天早上,丁财主想出去游山玩水一番,马夫裘小六赶紧把他心爱的一匹西域骏马牵了过来,丁财主骑上马,没走出多远,那马忽然受惊一般地一声嘶叫,前蹄一扬,就把丁财主重重地摔下马来。丁财主恼羞成怒,说是裘小六故意使坏,没有照顾好宝马,把一腔怒火都发泄在裘小六身上,叫家丁把裘小六捆起来打三十大鞭,然后吊到院子里的横木上示众。裘小六十一岁的儿子小柳子跪在门厅门口,恳求富有的主人让他父亲活着,后来成为一头牛,作为马来人的回报。尽管小柳子的额头上有血迹,丁财宝还是充耳不闻,一直挂到晚上。

当天夜里,丁大富翁还把小六子的娘掳走了,裘小六恨极怒极,一命呜呼,小六子的娘也投井自杀,一晚上之间没了怙恃的孩子,最初只能在街坊陈老伯的赞助下逃命去了。

十年后,丁财主为母亲举办七十大寿那天,丁母因高兴多吃了一些客人奉上的寿桃,晚上觉得独子鼓胀,次日居然一命呜呼。喜悦改变了葬礼,Ding Cai的主要财富非常大,于是他下令天下请阴阳先生为他的母亲选择墓址!这最后来的风水先生姓陆,看上去年龄虽然不大,但对风水学问谈起来头头是道,丁财主因为对墓地完全放了心,所以听凭陆先生安排。丁母顺利下葬后,陆先生提议说,要在墓前栽两棵风水树,待树长到一定高度时,就用绳子朝中间拉拢,使树上方的枝丫相逢,形成一道天然的拱门,可保此地百年风水不变,丁家兴旺更胜从前。

丁财主大喜过望,赶紧一一照办,果然,此后的几年时间,丁家的财富与时俱增,丁财主做梦都被笑醒,深信时母亲的风水宝地起了作用,对墓前的两棵风水树更是爱护有加,派人专门侍候照顾。后来,他的三个孩子得了一种奇怪的驼背疾病,随着年龄的增长,病情越来越严重!邀请世界各地的著名医生来治疗还没有治愈。

同时,村里人传说是丁姓一生的恶,这是报应!这三个孩子也视Ding Caizhu为敌人,他们把家族的财产拿去行善,希望能恢复健康。丁财主眼看着家里的银子如水一般地流了出去,心痛得直跳脚,拦住了这个却拦不住那个,气得守在装银子的库房门口不敢动,连饭也不敢去吃,当然,下人得了少爷的吩咐,也不给他送饭来,最终活活地饿死在库房门口。

丁富翁身后不久,丁母墓前就来了两个人,此中一人鲜明就是那名金点陆先生。陆先生看着眼前两棵曲折成长在一起的树木,对死后早已两鬓花白的陈老伯说道:“二十几年来我日思夜想,就是这笔血海深仇!这两棵树有一天不会砍,丁的孩子永远都不能站起来!他最后对陈老伯说:“我不能用墓前树的风水法来伤害人,但我不怕!请陈老伯你继续这一天!”

这个故事告诉我们,树木和坟草应该区别对待。树应该离坟墓很远。最好的办法是在墓前不远处种上树木,形成阴凉的图案。有很多半衣服的大师随便读了几本书,并要求后人在祖先的坟墓里种树,说他们可以保护风水。众所周知,如果这棵大树想要成长,它的根源就会深深扎根于地面。这是最糟糕的阴风水,根必须生长,它可能会破坏桉树和祖先的宁静,这是更不可取的。

一座坟,其实浓缩了中国人“事死如事生”的传统观念。既然我们希望我们的祖先能在酒泉下快乐,那么对于祖先的坟墓,我们也应该多加关注!


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